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デノテーションとコノテーション（dénotation/connotation）
◆内包と外延
□「伝統的論理学は名辞についてコノテーション（内包）とデノテーション（外延）を区別した。一般名辞（たとえば普通名詞）は内包として特性を表意し、外延としてこの特性をもつすべての事物を指示するという。単称名辞（たとえば「ソクラテス」）は明らかに外延としてソクラテスその人をを指示する（内包については意見の一致がない」（菅野［2012：450］）
□「R.バルトはモードなどの社会的神話作用を探求し、明示的意味（デノテーション）をとおして発揮される含意的意味（コノテーション）の記号学を展開した〔モードの哲学〕」（久米［1998：775］）
□「言語や電話やラジオなどのメディアによって伝達される情報を「メッセージ」とすると、その「伝達情報」に言及する一段深いメッセージを意味する。メタメッセージは必ずしも発話者の自覚的な発話意図や「真意」を指し示すとは限らないが、逆に特別な「伝達情報」を持たないはずの社会的実践が、ある社会的文脈において強いメタメッセージを発揮する場合もある。例えば旧ソビエト連邦の行政府である「クレムリン」の目の前に、アメリカ資本のマクドナルドが店舗を構えることなど。メタメッセージは、デノテーション（dénotation, 外延）のレベルのメッセージに対して、特定の仕方で言及し含意を持たせるコノテーション（connotation, 内包）のレベルのメッセージである一方、それ自体が社会的な現実を構築していく言説的実践である」（山口［2002：918］）
▼文献
●久米博、1998「象徴 1.西洋における象徴概念」廣松・子安・三島・宮本・佐々木・野家・末木編［1998：775-776］
●鈴木和成、2002「コノテーション／デノテーション」北川・須藤・西垣・浜田・吉見・米本編集委員［2002：318］
●山口誠、2002「メタメッセージ」北川・須藤・西垣・浜田・吉見・米本編集委員［2002：918］
●菅野盾樹、2012「コノテーション／デノテーション」大澤・吉見・鷲田編集委員・見田編集顧問［2012：450］
■廣松渉・子安宣邦・三島憲一・宮本久雄・佐々木力・野家啓一・末木文美士編、1998『岩波 哲学・思想事典』岩波書店.
■北川高嗣・須藤修・西垣通・浜田純一・吉見俊哉・米本昌平編集委員、2002『情報学事典』弘文堂.
■大澤真幸・吉見俊哉・鷲田清一編集委員・見田宗介編集顧問、2012『現代社会学事典』弘文堂.
▼関連
◇シンボル／象徴 ◇メッセージ ◇記号
◆201102014, 0302, 0412, 20121228, 20130125, 0928*, 20140925
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