知識人（intellectual ; intellectuel）
・知識人とドレフュス事件
□「知識人という言葉は19世紀末のフランスで出現する。ドレフュスはスパイであり有罪とすべしという圧倒的な世論に抗し、大尉を擁護したゾラなどの人びとがこう名づけられた。それゆえ、この言葉には出現の当初からあえて国家理性に挑戦する政治的・文化的な前衛たる人々というニュアンスがともなっていた」（杉山［1998：1065］）
□「知識人（intellectuals）は、19世紀末のフランスにおけるドレフュス事件とともに成立した概念である。スパイ容疑で不当に逮捕されたユダヤ系の参謀将校ドレフュスの冤罪をはらすべく、作家のゾラが1898年、新聞に出した「我は弾劾する」という題の当局批判をきっかけに、ドレフュスを擁護すべく立ち上がった人々が「知識人」という考え方のはじまりである。つまり、（1）自分たちの個別的な利害を通すために意見表明をするのではなく、（2）自分たちの属する政治的共同体全体のことを考えて、（3）頼まれもしないのに公共の場で意見を述べる人々、（4）その際、言論のみを武器として、（5）社会的不正義を告発し、また不当に迫害されたり、社会的に弱者にある者たちを擁護する人々のことを言う」（三島［2002：711］）
・インテリゲンチャ
□「この言葉にはまた、それより早く19世紀中頃のロシアで出現するインテリゲンチアの意味も合流している。ベリンスキイ、ゲルツェンなどの人びとは帝政ロシアの専制政治に反対し農奴の解放のための革命理論と運動の担い手となった。彼らの場合も批判的かつラディカルな思考が特徴であるが、その観念性を指摘されることもある」（杉山［1998：1065］）
◆既存の知識に対抗する知識人と、既存の知識を防衛する知識人
□「［…］知識人は新しい思想や理念を提出し広める、そして眼前にあり彼らの活動い抵抗する現実を批判する文化的な創造者であることを確認させる。しかし、批判的知識人が批判する既存の秩序や制度の側にも古くから伝えられている社会に共有されている正当的な価値を擁護し防衛することを目的とする人びとがいる。批判的知識人のコミットする革命運動が成功するなら、その役割は前者から後者へと移行することおありうる、グラムシの「有機的知識人」やマンハイムの「自由に浮動するインテリゲンチア」はこのことを視野に入れたものである」（杉山［1998：1065］）
◆現在
□「「知識人」はこうした研究者、知識階級、専門知識人、教養人、文化人などとは類別される特徴をもっている。知識人は、20世紀初頭の官僚制成立期において、体制を客観的で公平な観点から診断する批判的観察者としての役割を果たした。民衆が革命の担い手とされる場面では、知識人はかれらの意識を代弁した。ところが20世紀半ばになると、官僚制の定着とともに革命の信憑性が薄れ、「知識人の終焉」が語られるようになる。マンハイム、K. は、諸階級の利害から超越した「浮動する知識人」が、認識の客観性を保持できると考え、その社会的役割に期待したが、そのような客観性の理解は批判にさらされ、客観性はむしろ、人々の透明なコミュニケーション（ハーバーマス、J.）や批判的討議（ポパー、K.）などによって確保されると見なす諸理論が現れた」（橋本［2012：878］）