中才敏郎(なかさい・としろう 1948-)
■松永澄夫責任編集、2007『哲学の歴史6 知識・経験・啓蒙――18世紀 人間の科学に向かって』中央公論社.
□「では、責任の根拠は何に存するのであろうか。アリストテレスによれば、選択を左右するのはアレテーないし徳であるが、その徳を形成するのは行為である。人は正しい行為を為すことによって正しいひとになり、悪しき行為を為すことによって悪しきひととなる。したがって、徳を有するも悪徳を有するもわれわれの意のままになる(epi hēmin)ことである。そうであればこそ、正しい行為は賞賛され、悪しき行為は非難される。懲罰が悪しき行為を妨げるために有効な所以である。[…]人は善悪の尺度であり規準である。それゆえ、性格こそがアリストテレスにおいて責任の根拠であったと言えるであろう。性格はわれわれの行為の積み重ねによって形成されるからである」(22)
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□「しかし、とチザムは言うであろう、われわれの行為ないし選択には原因つまり十分な因果的条件があるかないかである。もし前者だとすれば、われわれの行為はすべて不可避であり、後者だとすればわれわれの行為はすべてでたらめである。いずれにせよ、われわれは自らの行為に対して責任がないことになる、と★」
★ Chishom, "Responsibility and Avoidability," in S. Hook ed., op.cit. : 158.
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