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友愛会


◆総論
□「鈴木文治が創設した労働団体。ユニテリアンの社会事業・労働者教育に従事していた鈴木が、1912年(大正元年)8月に労働者15人で組織した。綱領には相愛扶助、知徳と技術の向上、協同による地域の改善を掲げた。大逆事件後の「冬の時代」に、修養・共済活動を主として労資協調を謳い、桑田熊蔵ら社会政策学会会員や実業家渋沢栄一らの支援もうけた。機関紙「友愛新報」を発行し(2年後「労働及産業」に改題)、順調に会員を増やして1年後には1326人となった。第1次大戦下の経済発展で組織は主要工業都市に広がり、18年には支部120、会員3万人を数える唯一の全国的労働団体となった。この間の1915~16年、鈴木は二度訪米してアメリカ労働総同盟の運動に接し、これを契機に階級的自覚をもつ労働組合の性格を強めていった」(日本思想史辞典[2009:1009])

□「野坂参三ら大学卒のインテリや松岡駒吉らの労働者が本部運営に参加し、会員のかかわる争議も増大した。第1次大戦後、麻生久ら新人会下院の本部入会は労資協調主義との決別、戦闘的組合化をいっそう進めた。19年会名を大日本労働総同盟友愛会に変更、運営も会長独裁制を廃し理事合議制に改めた。さらに機関紙を「労働」と改題、顧問制も廃止して本格的な労働組合に脱皮した。21年には日本労働総同盟となった」(日本思想史辞典[2009:1009])


▼文献
●――――、2009「友愛会」石毛・今泉・笠井・原島・三橋代表編者[2009:1009]

■石毛忠・今泉淑夫・笠井昌昭・原島正・三橋健代表編者、2009『日本思想史辞典』山川出版社.

▼参考文献
●猪野謙二・岸本英太郎・久山康・松本三之介・渡部徹、1959「曲折する近代思想の成長」(『近代日本思想史講座1 歴史的概観』筑摩書房:127-257.)
■大霞会編、1971『内務省史1』→大霞会編、1980『明治百年史叢書295 内務省史1』原書房.
■吉田久一、1989『吉田久一著作集1 日本社会福祉思想史』川島書店.
●松尾尊~、1966『歴史学研究叢書 大正デモクラシーの研究』青木書店(「友愛会史論」137-235.).
■成田龍一、2007『シリーズ日本近現代史IV 大正デモクラシー』岩波新書(1045).

▼引用
●猪野謙二・岸本英太郎・久山康・松本三之介・渡部徹、1959「曲折する近代思想の成長」(『近代日本思想史講座1 歴史的概観』筑摩書房:127-257.)
□「大正元年(1912)8月1日鈴木は15人の労働者をもって、友愛会を創立した。大正8年以降日本労働組合運動の本流を形成した日本労働総同盟の前身である。
 明治末の暗黒時代に、労働団体が生誕したのは、まったく鈴木の努力にもとづいている。彼はすでに東大法科在学中、海老名弾正・安部磯雄・山室軍平らの精神的感化をうけ、労働者=貧民問題に関心をもち、卒業後は社会問題担当の「東京朝日新聞」記者として、貧民生活の実態にふれた。明治44年11月日本ユニテリアン教会(まもなく統一基督教会と改称)弘道会幹事に就任するや、「男女労働者の状態を目撃し、其将来に対して同情禁ずる能はざるものあり」、明治45年1月より、「労働者の精神的並びに知識的の向上発展に資するとともに」、「慰安の道を講じ」るため、毎月1回労働者講話会(弾圧をさけるため、すぐ通俗講話会と改称)を開催した。そしてこの会を重ねるうち、鈴木は「我国労働社会将来の救済策として、堅実なる自助的団体設立の急務なる事を感じ」、友愛会を設立した。・・204
 友愛会は、「一、我等は互に親睦し、一致協力して、相愛扶助の目的を貫徹せんことを期す。一、我等は公共の理想に従ひ、識見の開発、徳性(道徳・品性)の涵養、技術の進歩を図らんことを期す。一、我等は協同の力に依り、着実なる方法を以て、我等の地位の改善を図らんことを期す」という綱領に最もよくしめされているように、なお労働組合とは程遠い団体であった。じっさい創立後数年間は、「労働は神聖なり」、「労働者も人格なり」、「職業に貴賤なし」といった点が、強く説かれた。これは労働者の社会的地位や待遇改善を要求するためには、まず労働者みずからが品性・技術を向上し、世間の信用を獲得することが不可欠の前提であるということから発している。事実この時代の労働者・職工は、野卑な、卑屈な存在として、社会的に差別されていたのである。
 したがって会は、労資関係に関しても、「資本家と労働者とは、利害を異にし……如何にも仇敵でもあるかの様であるが、実はこれは皮相の見方だと思ふ。何故かと言えば、資本家は労働者がなくては、物の製造が出来ず、労働者は資本家がなくては、其働き場所がない。言はゞ、其関係は水魚の間柄のやうなもので」とある。故に「資本家は労働者の立場を思ひ、労働者は資本家の立場を思ひ、常に自分が其局に当つたならばといふ心持を以て相対して行くならば、何の不平があり、何の不満がある。資本家は夫、労働者は妻、夫妻和合の秘訣は、実に此の互の思ひ遣りといふ点にある」(「友愛新報」大正2年2月3日)という「資本と労働の調和」を基調とし、「社会主義といふのは、国家の存在を否定する危険思想のことであつて、友愛会の立場は全く正反対で、国家の隆盛を図る」と反社会主義、愛国的立場を堅持した」(猪野・岸本・久山・松本・渡辺[1959:204-205])

■成田龍一、2007『シリーズ日本近現代史IV 大正デモクラシー』岩波新書(1045)
□「友愛会は、1912年8月1日に東京・三田のユニテリアン教会で、修養団体として発足し・・66 た。会長となる鈴木文治をはじめ、機械工、電気工ら20人ほどが集まり、「相愛扶助」「地位の改善」などを標榜し、活動を開始した。
 労働組合はすでに日清戦争後に結成され、労働運動も見られていたが、まずは彼らに切実な「職工の人格を認めよ」(熱涙生の投書。『友愛新報』1914年6月)という要求が出され、「修養」とそれを目的とする「団結」を説く。『友愛新報』では、勤勉・忠実・誠意・信用・報恩・同情・節倹・衛生・反省・快活の10の徳目が繰り返し強調され、自己鍛練を図ることを促した。
 このとき、友愛会は、「日本」や「国家」、あるいは「天皇」を手がかりにしながら労働者の主体形成をはかり、これらによって都市の下層とみなされる状態から脱却し、社会の一員として認知されることを試みる」(66)

■大霞会編、1971『内務省史1』→大霞会編、1980『明治百年史叢書295 内務省史1』原書房.
□「諸産業が未曽有の大戦景気に見舞われたことは、日本の経済に飛躍的な繁栄をもたらし、労働者・勤労者の賃金増加などで国民所得が上昇して、国民生活の水準は向上しつつあった。しかし、大生産業者・投機商人などには、成金の文字が語るような一朝にして巨利をはくす幸運に恵まれた者もあった反面には、労働者・勤労者は、賃金増加が到底諸物価の騰貴に追いつかず、依然として苦しい生活状態であった。この景気受享のはなはだしい不均衡は、階級意識を誘発し、労使の対立感情を一段と深刻化せしめた。かくて、この戦争景気の蔭から一旦屏息していた労働運動・社会運動がふたたび抬頭したのである」(315)

□「日本における労働運動は、すでに、紡績業・製紙業などを中心として近代的工場工業が軌道に乗った明治の中期頃に、はやくもその萌芽を発して、ストライキによる労使間の階級対立をみている。折からアメリカから労働運動の方法が輸入され、片山潜・高野房太郎などの少数先進分子が労働運動を指揮するというようなこともあったが、しかし、労働者階級の間には組合運動の組織もいまだ成熟せず、大きな進展をみるまでには至らなかった」(315)

□「労働運動が軌道に乗って大きな組織運動へと発展したのは大正以降である、大正時代は、大衆が社会の中心であるという近代的大衆意識の確立をみた時代である。対独戦争はドイツの軍国主義の排斥となり、英米からデモクラシー・・315 の思想がほうはいとして流入し、政府側もこれを阻止しえず、明治時代のドイツ主義から英米風のデモクラシーを容認する傾きとなった。その結果、思想界は吉野作造の民本主義が一世を風靡するようになり、いわゆる大正デモクラシーの風潮がとうとうと時代を左右する有様となって、一旦抑えられていた労働運動・社会主義運動も、ふたたび時代の脚光をあびたのである」(315‐316)

□「大正期における労働運動再燃の皮切りは、大正元年8月、鈴木文治による友愛会の結成であった。友愛会は鈴木文治が会長となり、初めは、友愛をモットーとして、労資の協調と労働者の共済を目的としたが、鈴木が渡米して、アメリカの労働運動と接触して大きな刺激を受けるに及んで、当初の友愛的協調主義から脱皮して、戦闘的な労働組合運動の指導へとすすんでいった。米騒動の起こった翌年の大正8年8月、7周年大会を迎えるに当たって、従来の友愛会の組織を改めて全国的総同盟体とし、会名を大日本労働総同盟友愛会に改めた。後に大の字と、友愛会をとって日本労働総同盟となった」(316)

□「友愛会の急進化の背景には、労働争議の激増がある。労働組合は、大戦景気が高潮した大正6年頃を境として急激に増加し、同時に争議件数も大正3年の50件、4年の64件、5年の108件から、6年は一挙に398件、7年には417件へと飛躍的に増加している。ところが、大戦後の9年には逆にその件数が減少しているのは、恐慌の襲来によって産業界が急に委縮して沈滞状況となったためであった」(316)

■吉田久一、1989『吉田久一著作集1 日本社会福祉思想史』川島書店.
□「大正デモクラシー期の社会事業思想は、1915年前後がその移植・胎動期と思われるが、その動きはかなり早くから始まった。鈴木文治の友愛会は小河滋次郎、桑田熊蔵を顧問とし、高野岩三郎、堀江帰一らを評議員とするなど、思想としてはかなり雑然としたものであるが、鈴木は日本ユニテリアン協会の『六合雑誌』を編集し、また社会事業に専念した時期もあり、その生産主義的労資調和論もよく知られている。友愛会の綱領は「相愛扶助」を目的とし、機関紙『友愛新報』は8号(1913・6・3)社説で「社会有機体論」を載せ、「自主独立」の生活を主張している」(吉田[1989:464])


▼関連
◇鈴木文治 ◇日本労働総同盟
◆20120302, 0310, 0312, 0408, 1216, 20130309, 0707*, 20140727

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