アーティキュレーション（articulation）
◆カルチュラル・スタディーズとアーティキュレーション
□「ポスト構造主義／ポスト・マルクス主義の社会理論において、下部構造への還元論に陥ることなく、異質な要素や構造間の複合的な繋がりを分析するために練り上げられた概念。分節＝接合や節合と訳される。カルチュラル・スタディーズの中心的理論家のひとりであるホール、S. は、グラムシ、A. やアルチュセール、L. やラクラウ、E. の理論を批判的に継承しつつ、特定の状況下で複数の異なる要素を統合することのできる結合形態としてアーティキュレーションをとらえ、それが「偶発的で非必然的な結びつき」である点を強調した。アーティキュレーションを構成するこうした「必然性のない照応」は、本質主義（「必然的な照応」）と反本質主義（「必然的な非照応」）の罠をともにすり抜けながら、支配的な権力関係を組み替え、節合し直すことの可能な社会的諸実践間の連携へと絶えず開かれている」（水嶋［2012：19］）
□「80年代に入ると特にイギリスのバーミンガム現代文化研究センターで発展したカルチュラル・スタディーズによって、この語の意味は拡張され、別の理論的な背景をもった重要な概念として用いられるようになる。この新しい意味でのアーティキュレーションは、生産様式を分析の中心カテゴリーとする伝統的なマルクス主義の経済決定論を批判的に乗り越える概念として用いられた。 S. ホール Stuart Hall によれば、この語がカルチュラル・スタディーズの理論的用語として積極的に用いられるようになったのは、L. アルチュセール Louis Althusser の影響である。アルチュセールは伝統的なマルクス主義の上部／下部構造論を批判して、経済が文化や社会、政治といったそのほかのさまざまなレベルを最終的に決定する唯一の審級ではなく、それぞれが相対的に自律したものでズレをはらみながらも相互に（重層的に）決定すると主張した。 ホールにしたがえば、アルチュセールの議論の重要性は、その差異や矛盾をはらんださまざまな社会的諸力が、ロシア革命のような特別な歴史的情況において、あたかも1つの全体性をもって現れることを説明したことだった。このアルチュセールの議論の中にホールは、アーティキュレーションの新しい概念をいわば掘り起こし、一見無関係でばらばらな文化や社会、政治や経済といった複数の審級が、ある特定の情況（conjuncture）において一定の方向性をもって構造化される様子を説明したのである」（毛利［2002：20］）