アディクション／嗜癖（addiction）
◆アディクション
□「依存症の成立過程における、生理学的必要性の有無を問わないものが、こんにちのアディクションである。アディクションとは、生理学的必要性にもとづいた反復的行動をも対象として含むものの、生理学的必要性の有無にかかわらず、その行動の中断が大きな不安感を生じるような、衝動強迫性を伴う反復的行動をさす。それゆえ、アルコールや麻薬、覚醒剤などの薬物ばかりでなく、ギャンブルや買い物、セックスなど、行動や人間関係をも対象とした、ある種のかかわり方の様式化された習慣として論じられるものとなっている」（佐藤［2012：20］）
□「それをすると身体的にも精神的にも安定していられるために生じる繰り返し行動を指す。しかもこの繰り返し行動は、自らの選択的意志によるコントロールが及ばず、またそれによって満たされる充足限界点もないため、強迫性を帯びた半永続的な性質をあわせもつものとなる。アルコール・薬物依存も嗜癖の下位タイプである。依存とは、もともとは嗜癖概念の曖昧性を乗り越え、より厳密な概念定義を求めて提起された概念であるが、最近では依存の対象が薬物のような物質のみならずある種の行動（摂食、ギャンブル、恋愛や人間関係等）にまで広がっているとの理解から、曖昧ではあるがより広範な事象を含み得る点で便利な嗜癖という概念が復権している」（清水［1999：405］）
◆再帰的近代化とアディクション
□「社会学者のギデンズ、A. は、このような変化は後期近代の特徴である再帰性に由来するとしている。後期近代において事故は再帰的達成課題として自覚されるべき対象となり、自覚的で自律的なコントロールの対象とできない反復的な自己のありようは、病理とされアディクションと呼ばれるようになった。慢性中毒からアディクションへの含意の変化は、この間の社会の変化と、自己の統制メカニズムの変化をもさし示している」（佐藤［2012：20］）
□「嗜癖問題は精神医療や家族療法のトピックであるのみならず、現代社会論の視点からも大きな関心が寄せられている。この立場からは、嗜癖は一部の人々にみられる特有の問題ではなく、現代社会に生きる人々に共有された問題だと主張される。近代社会の新訂とともに確立してきた「自己」は、近代社会の原理である自己査定のまなざし（自己再帰性）に曝されることによって「自己」を含めた「人間関係」への嗜癖的傾向を強める（ギデンズAnthony Giddens）、あるいはまた現代社会自体が嗜癖システムなのであってこのシステムに生きている以上、嗜癖問題から逃れることも不可能だ（シェフ Anne Wilson・・405 Schaef）と主張される」（清水［1999：405-406］）