清水哲郎（しみず・てつろう　1947-）

▼人
□東京大学教授。
◇HP→http://www.l.u-tokyo.ac.jp/~shimizu/index-j.html

▼文献
●清水哲郎、2005a「ケアとしての医療とその倫理」川本編［2005：105‐130］
●清水哲郎、2005b「医療現場における意思決定のプロセス――生死に関わる方針選択をめぐって」『思想』976（2005‐8）：4‐22.

■川本隆史編、2005『ケアの社会倫理学――医療・看護・介護・教育をつなぐ』有斐閣選書.

●清水哲郎、2005a「ケアとしての医療とその倫理」川本編［2005：105‐130］
・責任概念の見直し
□「ケアを一般倫理に組み込む試みの最後に、〈責任＝responsibility〉ということについて見直したい。〈ケア〉ということが〈責任〉という概念と結びついて論じられる際に、「責任」とはどういう・・118　ことだろうか。問題は responsible に「責任ある」という日本語を充てることによって起きていることかもしれない。責任という語は、指令のコンテキストに埋め込まれやすい語感をもっており、そのことがケアのケアらしい性格にそぐわないように思われる。だが、前節でみたように、誰か困っている人をみたときに、それをケアの文脈において把握する私は、「私に何かできることがあるのではないか」「何ができるだろう」と考えることへと誘われている。それは私をその人の求めに応答し得るものとして、自己理解することである。「私は responsible である」ということは、上述の「奨励」という力に対応して生じている自己理解にほかならない。
　以上の考察を通して、ケアを共に生きるネットワーク全体のなかで成り立つこととして理解したからには、私が〈応答し得るもの〉であるのは、ケアをせよと指令を受けた者としてではなく、むしろ共に生きるネットワークに参与するように招かれている者としてであるといえるだろう。私は共に生きようと常に呼びかけられている――それに「応答し得、また（私も）応答され得る responsible」ということが、私の人間としての証である。そういうこととして responsible ということを理解することができる。
　そうであれば、共同で生きるということに参与すること、そのように呼びかける声に応えることが responsible な私のとるべき対応であろう。したがって、このことを「私にはこの人をケアする責任がある」と表現することがあるとして、それは、全体（皆で共同で生きること）についての共同の合意、共同の責任（＝共によびかけられ得る者としてあること）を基礎とした上での、各自のそ・・119　の時々に応じた分担についての表現である限りで、認められるのである」（清水［2005a：118-120］）

▼メモ
◆ケアと責任
□「他にケアと（応答）責任の関係については、メイヤロフの「応答の倫理（ethic of response）」（Mayeroff［1971＝1987］）、メイヤロフに言及する森村修［2000：92-3］。ドイツにおける看護の責任を紹介する服部高宏［2002］。「応答責任」として責任概念の見直しをいう清水哲郎［2005a］。「応答可能性（リスポンシビリティ）としての主体」を提示する天田城介［2003］。責任とケアと正義の関係を問う品川哲彦［2007］。Kymlicka［2002＝2005：9章3節］」

◆20100207, 0304, 0502, 0531, 20130108, 20140309*

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