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片田珠美(かただ・たまみ 1961-)


▼人
□精神科医。広島県出身。大阪大学医学部、京都大学大学院、人間・環境学博士。神戸親和女子大学。
▼文献
■片田珠美、2010『一億総ガキ社会――「成熟拒否」という病』光文社新書(469).
■片田珠美、2011『一億総うつ社会』ちくま新書(896).
▼引用
■片田珠美、2010『一億総ガキ社会――「成熟拒否」という病』光文社新書(469).
□「ところが、皮肉なことに、「すべてが可能である」という幻想が与えられた瞬間から、大多数の普通の人々は「すべてが許されるわけではない」という現実に直面し、激しい心痛にさいなまれることになる。意識しているにせよ、意識していないにせよ、「あきらめること」の全然ない人生など、現実にはありえないのだから――いくら職業選択の自由が保障されているとはいえ、皆が皆、プロスポーツ選手や女優になれるわけではないだろう。
 その結果、ふくらむだけふくらんだ自己愛的イメージと、「これだけでしかない」現実の自分との間のギャップに直面し、落ち込んでうつになる人々や、そのギャップを他人のせいにして万能感を保とうとする人々が増えたのである。
 さらに、外部の規範からの「解放」によって「すべて選択し、すべて決定する」責務を自ら果たさなければならなくなったことも大きい。今はやりの言葉で言えば、自分の人生に「自己責任」を負わなければならなくなったわけである。こうして、「解放」されて自らの人・・115 生の主人公になった人間にとってつきものの、容赦ない代償として、「自己責任」の重圧が現代人の肩にのしかかってくる。規範からの解放によって得られた自由とひきかえに。
 それを明確に意識している人は少ないにせよ、何となく重荷に感じる人たちは少なくないだろう。この重圧を背負いきれなくなって、責任転嫁している典型がモンスターペアレントである。親が育児の最終責任を単独で引き受けなければならなくなった状況において、その「自己責任」を背負いきれないからこそ、うまくいかないことがあると教師や学校のせいにする、という構図なのである」(115-116)

■片田珠美、2011『一億総うつ社会』ちくま新書(896).
□「外部の規範からの「解放」は、同時に「すべて選択し、すべて決定する」責務を自ら果たすことを意味する。というのも、社会が自由になり、外部の規範の拘束力が低下すると、個人が一人で自らの行為の責任を負わなければならなくなるからである。これは、いまはやりの言葉「自己責任」に端的に現れている」(片田[2011:109)

□「しかも、親戚、地域、学校、会社などの集団と個人とのつながりはますます弱くなりつつある。いや、むしろ、集団とのつながりや、それに伴う葛藤を避けるようになりつつある。「うっとうしいことはいや」という単純明快な理由で。そのため、それぞれの個人が自分だけを頼りにして、人生を構築し、人生に意味を与えていくしかなくなった。
 当然、絶え間なく不確かさに直面するし、傷つきやすくなる。というのも、「自己責任」が課されるのは、各人に自ら判断し決断し行動する能力のあることが前提とされているからである。それが自分にはないことに気づけば、不安と無力感の中で揺らぐことになる。
 また、自らの人生に「自己責任」を負うということは、もし失敗したら、その責任を自・・111 分自身で引き受けるということでもある。万一「負け組」に落ちたら、それは「能力」「意欲」「努力」のいずれかが自分には足りなかったせいだと思い知らされる。
 こうして、「解放」されて自らの人生の主人公になったはずなのに、その容赦ない代償として、「自己責任」の重圧が我々の肩にのしかかってくるようになった。規範からの解放によって得られた自由とひきかえに。いわば、自由と解放の負債として、我々は自己責任を背負わなければならなくなったわけである」(片田[2011:111-112])

□「つまり、他責的な人々の抑えがたい増加は、二つの変化の必然的な帰結にほかならない。まず、規範からの解放は我々を隷属と服従から抜け出させたが、そのかわりに同一性を不確かであやふやなものにした。さらに、自由の代償として自己責任を課すことになった。
 […]
 しかも、自己責任は、容易に反転して他責になる。自己責任の重圧に耐えられなければ、・・113 自分自身の責任を否認して他人に転嫁するのが最も手っ取り早いからである」(片田[2011:113-114])


◆20110202, 20110322, 20130107

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